Downloads

论民族歌剧《沂蒙山》选段《爱永在》的艺术价值与沂蒙精神. (2026). 环球社科评论, 3(4), 73-76. https://doi.org/10.62836/

论民族歌剧《沂蒙山》选段《爱永在》的艺术价值与沂蒙精神

张艺

原四川交响乐团,四川成都

摘要:民族歌剧《沂蒙山》以抗战日战争时期沂蒙革命根据地广大军民同仇敌忾抗击日军侵略者为背景,刻画出以崖子村村民海棠为代表的沂蒙人民舍生取义为国为民的英雄形象,讴歌“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神的英雄赞歌,是一段齐鲁军民可歌可泣的抗战史缩影。《爱永在》作为民族歌剧《沂蒙山》的核心咏叹调,是男主角林生情感与全剧内核精神的核心诗意表达。本文剖析该选段在人物塑造、戏剧结构、音乐创作、及艺术作品里藏着的深层精神内涵和情感味道上的美学意蕴和艺术价值,探讨其如何通过艺术呈现的形式诠释沂蒙精神的核心内涵。《爱永在》实现了艺术性与精神内涵的高度统一,为新时代民族歌剧传承红色基因文化、弘扬民族精神提供了经验与启示。

民族歌剧 《沂蒙山》 《爱永在》 艺术价值 沂蒙精神 林生

参考文献

[1] 栾凯.歌剧《沂蒙山》音乐创作的民族化实践[J].人民音乐,2020(3):18-21.
[2] 王晓岭,李文绪.歌剧《沂蒙山》剧本创作谈[J].剧本,2019(10):52-57.
[3] 居其宏.民族歌剧创作的美学建构——从《白毛女》到《沂蒙山》[J].音乐研究,2021(1):5-16.
[4] 李吉提.歌剧《沂蒙山》的音乐结构力解析[J].中央音乐学院学报,2020(2):3-14.
[5] 徐天祥.山东民间音乐在歌剧《沂蒙山》中的当代重构[J].齐鲁艺苑,2020(4):8-13.
[6] 孙涛.论《沂蒙山》的人物形象塑造与沂蒙精神表达[J].艺术评论,2021(6):35-42.
[7] 于海.从《沂蒙山》看新时代民族歌剧创作的守正创新[J].中国文艺评论,2020(9):82-90.
[8] 胡薇.歌剧《爱永在》唱段的戏剧功能与演唱处理[J].歌唱艺术,2021(11):22-28.
[9] 张非.沂蒙精神的形成、内涵与时代价值[J].山东社会科学,2019(5):12-19.